Budizmas yra neteistinė doktrina, kurią galima apibrėžti kaip mokymų kelią, leidžiantį žmogui transformuotis ir lavinti tokius aspektus kaip... išmintis ir sąmoningumoBudizmas moko, kad gyvenimas nuolat keičiasi ir kad turėtume panaudoti šias žinias jam tobulinti; bet tam mums pirmiausia reikia dirbti su protuTodėl surinkome didelį kiekį Budistų frazės kurioje jiems būdinga ramybė, sąmoningumas ir teigiamos emocijos.
Geriausios budistų ar Budos frazės

Budos ir budistinės tradicijos posakiai yra daug daugiau nei gražūs žodžiai: jie yra maži kasdienės praktikos vadovaiKiekviena citata įkūnija esminį dvasinio kelio aspektą: vidinę ramybę, užuojautą, atsiribojimą arba sąmoningumą. Žemiau rasite išsamią citatų kolekciją su paaiškinimais, kurie jums padės... įtraukite juos į savo kasdienybę puoselėti meilę, laimę ir ramybę.
- "Kas daro griovius, tas valdo vandenį, kas daro strėles, tas tiesia, stalius dominuoja medyje, o protingas - mintyse." Dhammapada 6: 5
- Užuojauta nėra religinis dalykas, tai yra žmogaus reikalas, tai nėra prabanga, ji yra būtina mūsų pačių ramybei ir psichiniam stabilumui, ji yra būtina žmogaus išgyvenimui. Dalai Lama
- „Viskas, kas esame, kyla iš mūsų minčių. Savo mintimis mes kuriame pasaulį. Kalbėkite arba elkitės tyru protu, o laimė seks jus kaip savo šešėlį, neatsiejamą “. Buda Dhammapada.
- Nugalėjęs pergalę net dievas negali paversti pralaimėjimu.
- „Mano mokymas yra tik apie kančią ir kančios transformaciją“ - Buda.
- "Neapykanta nesibaigia neapykanta, neapykanta nesibaigia meile. Tai labai senas įstatymas". - Buda.
- Kvailys, kuris pripažįsta savo kvailumą, yra išmintingas. Bet kvailys, kuris mano esąs išmintingas, yra tikrai kvailys.
- „Visa tai, kas esame, yra to, ką galvojome, rezultatas. Jei vyras kalba ar elgiasi gudriai, atsiranda skausmas. Jei darai tai su tyra mintimi, laimė tave seka kaip šešėlis, kuris tavęs niekada nepalieka “.
- - Blogio keliais jį veda žmogaus, o ne jo draugų ar priešų protas.
- „Dauguma žmonių yra kaip lapai, krentantys nuo medžių, kurie skraido ir plazdena oru, banguoja ir galiausiai krenta ant žemės. Kiti, priešingai, yra beveik kaip žvaigždės; jie eina savo fiksuotu keliu, vėjas jų nepasiekia, nes jie neša savyje savo įstatymą ir tikslą “-SIDHARTA
- Kaip gražios gėlės, su spalva, bet be aromato, jie yra mieli žodžiai tiems, kurie elgiasi ne pagal juos.
- Mūsų niekas negelbėja, tik mes patys. Niekas negali ir niekas neturėtų. Mes patys turime eiti keliu. - Buda.
- Tiesos kelyje galima padaryti tik dvi klaidas; neiti iki galo ir neiti jo link. - Buda.
- Refleksija yra kelias į nemirtingumą (nirvana); apmąstymų trūkumas, kelias į mirtį.
- „Įvaldyk savo žodžius, įvaldyk mintis, niekam nepakenkk. Ištikimai laikykitės šių nurodymų ir judėsite išmintingųjų keliu “. Dhammapada 20: 9
- „O moke, reikėtų vengti dviejų dalykų: malonumų gyvenimas; tai mažai ir veltui. Įsižeidimų gyvenimas; tai nenaudinga ir tuščia “. -Sidartha Gautama.
- Pabusk! Niekada nebūkite aplaidūs. Laikykis dorybės dėsnio. Tas, kuris praktikuoja dorybę, laimingai gyvena šiame ir kitame pasaulyje. „Dhammapada“ (V168)
- „Didžiausia pergalė yra ta, kuri iškovojama prieš save patį“ - Buda.
- "Tikrai mes gyvename laimingai, jei nenukentime tų, kurie mus kankina, taip, gyvendami tarp mus kenčiančių žmonių, susilaikome nuo savęs". Dhammapada
- „Kaip žvakė nešviečia be ugnies, žmogus negali egzistuoti be dvasinio gyvenimo“.
Šie pirmieji keli sakiniai jau sutalpina didelę dalį Budistų psichologijaDhammapada ne kartą pabrėžia, kad viskas kyla iš proto: tai, ką galvojame, virsta žodžiais, veiksmais ir įpročiais, galiausiai formuodami mūsų charakterį ir likimą. Štai kodėl budizmas skiria tiek daug dėmesio... proto lavinimas per meditaciją, apmąstymus ir nuolatinį budrumą stebint savo vidines būsenas.
Savęs užkariavimo idėja kartojasi nuolat, nes pagal šią tradiciją tikrosios „mūšiai“ nėra išoriniai: jie kovojami prieš polinkis, nežinojimas ir pasibjaurėjimas kurie kyla iš jūsų vidaus. Žodžių įvaldymas, savo ketinimų išnagrinėjimas prieš kalbant ir subalansuoto gyvenimo siekis, toli gražu ne perdėto malonumo ir beprasmio savęs žeminimo – visa tai yra to dalis. Vidurio kelias kad Buda mokė savo mokinius.

Taip pat pastebėsite, kad daugelis frazių pabrėžia dorybėBudizme dorybė nėra griežtas moralizmas, o gyvenimo būdas, mažinantis kančias sau ir kitiems: sąžiningumas, dosnumas, nesmurtinis elgesys, saikas ir sąmoningumas. Kai šios savybės auga, protas tampa lengvesnis, o laimė – mažiau priklausoma nuo išorinių aplinkybių.

- Neskaudink kitų tuo, kas tau sukelia skausmą. - Buda.
- Emocijų ir ašarų kupinas studentas maldavo: "Kodėl tiek daug kančių?" Suzuki Roshi atsakė: „Nėra jokios priežasties“. Shunryu suzuki
- Labiausiai dorybės siekia nedorėlis - būti mylimam gerojo. - Buda.
- Skausmas neišvengiamas, bet kančia neprivaloma.
- - Kad ir koks mažas būtų noras, jis tave pririša, lyg veršiukas prie karvės. Dhammapada 20:12
- - Kuo mes manome, kad tampame.
- „Jei norite sužinoti praeitį, pažvelkite į savo dabartį, o tai yra rezultatas. Jei norite sužinoti savo ateitį, pažvelkite į savo dabartį, kuri yra priežastis “- Buda.
- „Neužimkite proto kvailyste ir nešvaistykite laiko veltui“, - Buddha
- „Kaip tvirta uola nejuda kartu su vėju, taip šalavijas lieka netrikdęs šmeižtas ir meilikavimas“ - Buda. VI skyrius Dhammapada
- - Geriau nei tūkstantis tuščių žodžių, vienas žodis, kuris suteikia ramybę.
- Protas yra viskas. Kuo tu manai tampi. - Buda.
- Šiandien man pasisekė, aš pabudau ir esu gyvas. Turiu šį vertingą gyvenimą ir jo nešvaistysiu.
- Aš netikiu likimu, kuris krinta ant žmonių, net jei jie to siekia; Bet aš tikiu likimu, kuris juos ištinka, nebent jie nesielgia. - Buda.
- Kad ir kokius žodžius kalbėtume, jie turi būti kruopščiai parinkti žmonėms, kurie jų klausys, nes jie darys jiems gerą ar blogą įtaką. - Buda.
- Taika ateina iš vidaus. Nežiūrėk į lauką. - Buda.
- „Kaip šviežias pienas nerūgsta staiga, taip ir blogų darbų vaisiai neatsiranda staiga. Jo piktumas lieka paslėptas, tarsi ugnis tarp žarijų “. Dhammapada 5:12
- Būkite savo žibintai. Būkite prieglaudos nuo savęs. Laikykis tiesos kaip lempa. Laikykitės tiesos kaip prieglobsčio “- Buda.
- „Žmogus, kuris bijo, ieško prieglobsčio kalnuose, šventuose miškuose ar šventyklose. Tačiau tokiose prieglaudose jie nenaudingi, nes kad ir kur jis eitų, jį lydės aistros ir kančios “. Dhammapada
- Nešvaistyk laiko, nebandyk nieko pakeisti. Jūs net negalite pakeisti mylimų žmonių ... Galite pakeisti tik save “- Buda.
- Penki dalykai, kuriuos reikia padaryti prieš keliantis iš lovos: pasakykite ačiū už naują dieną, apgalvokite dienos ketinimus, penkis kartus giliai įkvėpkite, be priežasties nusišypsokite ir atleiskite sau už vakar padarytas klaidas.
Šie mokymai sukasi apie kelis pagrindinės ašys iš budistinės filosofijos, kurią taip pat plėtoja daugelis šiuolaikinių mokytojų:
- Užuojauta ir empatija: „Neskriausk kitų tuo, kas tau kelia skausmą“ – taip budizmo terminais apibendrinama vadinamoji Auksinė taisyklė. Ji primena, kad kitų kančia nesiskiria nuo mūsų pačių ir kad kiekvienas žalingas veiksmas galiausiai atsispindi mūsų pačių mintyse.
- Ryšys su kančia: Svarbu atskirti skausmą nuo kančios. Fizinis ar emocinis skausmas atsiranda tam tikru gyvenimo momentu, tačiau užsitęsusi kančia kyla, kai mes mes laikomės Mes arba atmetame šią patirtį, arba paverčiame ją savo tapatybe.
- Asmeninė atsakomybė: Kai Buda teigia, kad „likimas“ užklumpa tuos, kurie neveikia, jis pabrėžia, kad kiekviena dabarties akimirka yra ankstesnių priežasčių ir sąlygų rezultatas ir tuo pačiu metu, sėkla to, kas ateis.
- Vidinė ramybė: Reikalavimas, kad ramybė ateina iš vidaus ir kad mes patys turime būti „savo pačių žibintu“, kviečia mus nustoti laukti išganymo išorėje ir pradėti ugdyti vidinius išteklius: aiškumą, protinį discipliną ir supratimą.
Šiose citatose taip pat atsispindi labai svarbus dalykas dėmesys kalbaiBudizme kalbama apie „teisingą kalbą“: žodžius reikia vartoti kančioms palengvinti, įkvėpti ir pasitikėjimui kurti, o ne kritikuoti, perdėti ar kenkti. Vienas žodis, atnešantis ramybę, yra vertingesnis už tūkstantį tuščių žodžių, nes jis palieka gilų įspūdį savo ir kitų sąmonėje.

- Laikytis pykčio yra kaip griebti karštą anglį ketinant ją mesti kitam asmeniui; sudeginama pati. - Buda.
- „Nedaryk jokios nuodėmės, daryk gera ir apvalyk savo protą, taip moko visi budintys“. Dhammapada
- Neapykanta neapykantos nemažina. Neapykanta mažėja meilės dėka.
- „Norėdamas turėti gerą sveikatą, rasti tikrą laimę šeimoje ir suteikti ramybę visiems, žmogus pirmiausia turi valdyti savo protą. Jei jam pasiseks, jis pasieks nušvitimą, o visa išmintis ir dorybė natūraliai ateis pas jį “.
- - Jūs nusipelnėte savo meilės ir meilės.
- „Visi neteisėti veiksmai kyla iš proto. Jei mintis pasikeis, kaip tie veiksmai galėtų likti? "
- „Neskaudink kitų tuo, kas tau sukelia skausmą“ - Buda.
- „Taika ateina iš vidaus, neieškokite jos išorėje“.
- Rūpinkitės tiek eksterjeru, tiek interjeru, nes viskas yra viena.
- „Nepervertink to, ką gavai, ir nepavydėk kitiems, tas, kuris pavydi, neturi ramybės.
- „Žmogus, darantis blogį, kenčia šiame pasaulyje ir kenčia kitame. Jis kenčia ir gailisi matęs visą padarytą žalą. Tačiau žmogus, darantis gera, yra laimingas šiame ir kitame pasaulyje. Abiejuose pasauliuose jis džiaugiasi matydamas visa, ką jis padarė “. Dhammapada 1: 15-16
- Žengdami šiuos tris žingsnius, jūs priartėsite prie dievų: Pirma: kalbėkite nuoširdžiai. Antra: neleiskite savyje dominuoti pykčiui. Trečia: duokite, net jei turite tik labai mažai ką duoti “. - Buda.
- Ilga naktis tiems, kurie guli budėdami; Ilga yra mylia tam, kuris yra pavargęs; Kvailiui, nežinančiam tikrojo įstatymo, gyvenimas ilgas.
- Budrumas ir aiškumas yra nemirtingumo keliai. Tie, kurie žiūri, nemiršta. Nepriežiūra yra mirties kelias. Aplaidumas yra tarsi jau miręs “. - Buda.
- „Jūsų blogiausias priešas negali jums pakenkti tiek, kiek jūsų pačios mintys. Nei tavo tėvas, nei mama, nei brangiausias draugas negali tau padėti tiek, kiek tavo paties drausmingas protas “. „Dhammapada“ 3: 10–11
- „Kodėl reikia daryti tai, dėl ko vėliau teks gailėtis? Nebūtina gyventi su tiek daug ašarų. Darykite tik tai, kas teisinga, ko nereikia gailėtis, kokius saldžius vaisius pjausite iš džiaugsmo “. „Dhammapada“ 5: 8–9
- Geriau dėvėti šlepetes nei kilimėlį pasaulyje.
- „Tas, kuris nesistengia, kai ateina laikas pasistengti; tas, kuris vis dar jaunas ir stiprus, yra nevaisingas; tas, kuris yra mažai proto ir mąstymo bei tingus, tas valkatas niekada neranda kelio į išmintį “. Dhammapada. - Buda.
- „Mūsų mintys mus formuoja. Tie, kurių protas laisvas nuo savanaudiškų minčių, kelia džiaugsmą, kai kalba ar veikia. Laimė seka juos kaip šešėlis “.
- „Visos būsenos savo kilmę randa galvoje. Protas yra jų pagrindas ir jie yra proto kūriniai. Jei kalbama ar elgiamasi nešvaria mintimi, tada kančia jį seka taip pat, kaip ratas seka jaučio kanopą ... Visos būsenos savo kilmę randa galvoje. Protas yra jų pagrindas ir jie yra proto kūriniai. Jei kalbama ar elgiamasi tyra mintimi, tai laimė seka jį kaip šešėlis, kuris jo niekada nepalieka “. Dhammapada
Visas šis skyrius gilinasi į esminį dalyką: Jūsų minčių kokybė kuria jūsų gyvenimo kokybęJei puoselėjate neapykantos, pavydo ar apmaudo mintis, jūsų protas tampa priešiška vieta, net kai išoriškai viskas atrodo gerai. Jei puoselėjate gerumą, dėkingumą ir supratimą, patiriate didesnį lengvumą net ir sunkiais laikais.
Palyginimas tarp „avėjimo šlepetėmis“ ir „pasaulio uždengimo kilimu“ yra ypač stiprus: ne visada galima pakeisti išorines aplinkybes, bet galima pakeisti savo požiūrįProto apsauga, lavinimas ir valymas vėlgi yra budistinės praktikos pagrindas.
Be to, kelios iš šių frazių įveda sąvoką likimas Paprastai tariant: veiksmai palieka pėdsakus, kurie anksčiau ar vėliau duoda vaisių – ramybės ar gailesčio pavidalu. Štai kodėl išmintingas žmogus prieš veikdamas savęs paklausia: „Ar vėliau dėl to gailėsiuosi?“

- „Mūsų niekas negelbėja, išskyrus mus pačius. Niekas negali ir niekas neturėtų. Mes patys turime eiti keliu “. - Buda.
- Jūsų gyvenimo tikslas yra surasti tikslą ir atiduoti jam visą širdį
- - Mėgaukitės stebėjimu, rūpinkitės savo protu, išveskite save iš kančios kelio, kaip tai daroma su drambliu, patekusiu į purvą. Dhammapada 23: 8
- Jei norite išmokti, mokykite. Jei jums reikia įkvėpimo, motyvuokite kitus. Jei jums liūdna, nudžiuginkite ką nors.
- - Kelyje į tiesą daromos tik dvi klaidos: nepradėti ir nueiti iki galo “.
- Kaip nuostabu būtų, jei žmonės padarytų viską dėl kito, nieko neprašydami. Niekada nereikėtų prisiminti atliktos labdaros ir niekada nepamiršti gautos malonės. Kentetsu Takamori
- Visa tai, kas esame, yra to, ką galvojome, rezultatas; jis pagrįstas mūsų mintimis ir yra sukurtas iš mūsų minčių.
- „Skubėk daryti gera; tramdyk savo protą blogio link, nes kas lėtai daro gera, tuo džiaugiasi blogiu “, - Dhammapada Cap. 9
- Buvimas neveikliu yra trumpas kelias į mirtį, darbštus - gyvenimo būdas; kvaili žmonės neaktyvūs, išmintingi - stropūs. - Buda.
- Duokite net jei turite labai mažai ką duoti.
- "Yra trys dalykai, kurių negalima ilgai slėpti: saulė, mėnulis ir tiesa".
- „Mes esame tai, ką galvojame, viskas, kas esame, kyla su mūsų mintimis. Su jais mes kuriame pasaulį “.
- „Nėra ugnies kaip aistra: nėra blogio, kaip neapykanta“ - Buda.
- Jei nerandate, kas galėtų jus palaikyti kelionėje, eikite vienas. Nesubrendę žmonės nėra gera kompanija.
- „Netikiu vyrų likimu, nepaisant to, kaip jie elgiasi; Tikiu, kad jų likimas juos pasieks, nebent jie pasielgs “.
- Norint viską suprasti, būtina viską pamiršti
- Budrumas yra kelias į nemirtingumą, aplaidumas - kelias į mirtį. Tie, kurie išlieka budrūs, niekada nemiršta, apsileidėliai tarsi jau būtų mirę “. Dhammapada 2: 1
- Kančia paprastai reiškia norą, kad viskas būtų kitaip, kaip yra. Allanas lokosas
- Jei sugebėsite įvertinti stebuklą, kurį turi viena gėlė, pasikeis visas jūsų gyvenimas
- „Pykčio laikymas yra tarsi karštos anglies laikymas ketinant mesti ją kam nors kitam; tai degina “.
Šiame rinkinyje yra viena iš geriausiai žinomų budizmo idėjų: radikali atsakomybė už savo keliąNiekas negali eiti už tave. Mokytojai įkvepia ir vadovauja, bet kiekvienas žmogus turi stebėti savo mintis, pasirinkti savo veiksmus ir atkakliai siekti judėti į priekį.
Taip pat aiškiai matomas ryšys tarp tikslo ir išsipildymo. Užuot gyvenę autopilotu, esame kviečiami atrasti, kas suteikia egzistencijai prasmę, ir į tai įlieti visą savo širdį ir sielą. iš visos širdies jame. Tai nereiškia vieno didelio tikslo, o veikiau būdo būti čia ir dabar bei dalyvauti kiekviename prasmingame veiksme. Šis siekis tikslas ir išsipildymas Tai tiesiogiai susiję su idėja iš naujo atrasti gyvenimo stebuklą.
Kitas svarbus niuansas, atitinkantis daugelį tradicijos tekstų, yra vertė sąmoninga vienatvė„Jei nerandi, kas tave palaikytų tavo kelionėje, eik vienas“ teigia, kad nuoširdi vienatvė yra geriau nei apsupti save įtakomis, kurios tave klaidina nuo tavo vertybių. Dvasinis kelias gali būti netradicinis, ir šie žodžiai skatina tave atkakliai siekti tikslo net tada, kai nėra jokios išorinės paramos.
- „Kai žmogus išsivaduoja iš blogo skonio, kai jis ramus ir patiria malonumą geruose mokymuose, kai šie jausmai jaučiami ir vertinami, tada jis išsivaduoja iš baimės“.
- „Nesistenkite iškeisti savo pareigos į kažkieno pareigas ir nepamirškite savo darbo atlikti kito. Kad ir koks kilnus jis būtų. Jūs esate čia, norėdami atrasti savo kelią ir atsiduoti jam kūnu ir siela “. Dhammapada 12:10
- „Lengvai vykdomi kenksmingi ir žalingi dalykai. Gerą ir naudingą padaryti tikrai sunku “Dhammapada. - Buda.
- Žengdami šiuos tris žingsnius, jūs priartėsite prie dievų: Pirma: kalbėkite nuoširdžiai. Antra: neleiskite savyje dominuoti pykčiui. Trečia: duokite, net jei turite tik labai mažai ką duoti.
- „Išmintingi yra tie, kurie dominuoja kūne, žodyje ir prote. Jie yra tikri meistrai “. Dhammapada 17:14
- "Norėdami gyventi atskirai, neturite jaustis nieko savininku tarp gausos."
- „Tikrasis ieškotojas netapatina savęs nei su vardu, nei su forma, jis nesiskundžia dėl to, ko neturi ar dėl ko galėjo būti“. Dhammapada 25: 8
- „Kaip graži gėlė, pilna spalvų, bet be kvepalų, toks ir gražus žodis to, kuris pagal ją nesielgia. Tarsi graži gėlė, pilna spalvų ir kvepalų, todėl gražus žodis to, kuris pagal jį elgiasi, yra vaisingas “. Dhammapada
- Laimė niekada nebus tiems, kurie nevertina to, ką jau turi.
- - Negyvenk praeityje, neįsivaizduok ateities, sutelk savo mintis į dabartinę akimirką.
- - Nebijoma mirties, jei ji buvo protingai išgyventa.
- „Neapgalvotas protas yra prastas stogas. Aistros lietus užlies namus. Bet kaip lietus negali prasiskverbti per tvirtą stogą, taip ir aistros negali prasiskverbti į tvarkingą protą “. Dhammapada 1: 13-14
- "Kaip ir keliautoją, kurį grįžus iš ilgos kelionės priima jo šeima ir draugai, tokiu pačiu būdu šiame gyvenime padaryti geri darbai mus priims ir kitame, su džiaugsmu iš dviejų vėl susitinkančių draugų". „Dhammapada“ 16: 11–12
- Negalite keliauti tol, kol netapsite pačiu keliu.
- „Kaip saugote pasienio miestą, saugokite save ir viduje, ir išorėje. Nenustokite žiūrėti nė akimirkos, jei nenorite, kad tamsa jus nugalėtų “. Dhammapada 22:10.
- Mes turėtume gyventi kiekvieną dieną kaip žmonės, ką tik išgelbėti iš laivo katastrofos.
- „Kai lietus prasiskverbia į namą su blogu stogu, taip noras prasiskverbia į prastai treniruotą širdį“ - Buda
- Mokytis paleisti reikia išmokti prieš mokantis pasiekti. Gyvenimą reikia liesti, o ne smaugti. Jūs turite atsipalaiduoti, leisti tai atsitikti, likusi dalis juda kartu. Ray Bradbury
- Nėra ugnies kaip aistra: nėra blogio, kaip neapykanta.
- „Kvailys, kuris pripažįsta savo kvailumą, yra išmintingas. Bet kvailys, kuris mano esąs išmintingas, yra tikrai kvailys “. - Buda.
Tai sustiprina rasti savo keliąUžuot nuolat lyginus save su kitais ar bandius gyventi kažkieno kito gyvenimą, budizme kiekviena būtybė turi unikalų sąlygų, talentų ir iššūkių rinkinį. Jūsų užduotis yra atrasti savo giliausią „pareigą“ – tą, kuri yra jūsų pagal prigimtį ir aplinkybes – ir skirti jai visą savo sąmoningą energiją.
Taip pat akcentuojama desapego kaip laisvės šaknis. Tai nereiškia visko atsisakymo ar materialių dalykų neigimo, o greičiau nustojimo jaustis absoliučiu daiktų, žmonių ar patirčių savininku. Kai supranti, kad viskas nuolat keičiasi, labiau vertini tai, ką turi dabar, ir mažiau kenti, kai tai neišvengiamai keičiasi.
Galiausiai kelios frazės grįžta į dabartį ir kasdienis dėkingumasGyvenimas „tarsi išgelbėtas iš laivo avarijos“ kviečia mėgautis kiekviena diena kaip netikėta dovana, kažkuo, kas visiškai pakeičia jūsų santykį su laiku, stresu ir kasdieniais rūpesčiais.
- Galite ieškoti visatoje žmogaus, kuris nusipelno jūsų meilės ir meilės labiau nei jūs pats, ir to žmogaus niekur nebus. Jūs pats, kaip ir bet kas visatoje, nusipelnėte savo meilės ir meilės. - Buda.
- Norėdami gyventi nesavanaudišką ir tyrą gyvenimą, neturite nieko skaičiuoti kaip savo tarp daugybės. - Buda.
- „Džiaukitės, nes kiekviena vieta yra čia, o kiekviena akimirka yra dabar“ - Buda.
- Ąsočis pilamas lašas po lašo. - Buda.
- Neleisk, kad medžiai netrukdytų matyti miško.
- Norėdami išmokyti kitus, pirmiausia turite padaryti ką nors labai sunkaus: turite ištiesinti save.
- Net pats blogiausias priešas negali jums pakenkti tiek, kiek jūsų pačios mintys.
- „Pagrindinis tikslas yra intymi Esybės savirealizacija, jos nereikėtų pamiršti antraeiliais tikslais, o geriausia paslauga, kurią gali padaryti kiti, yra savęs išlaisvinimas“ - BUDDHA.
- „Negalima įžeisti kitų, nes nenorite įsižeisti“ (Udanavarga 5:18)
- „Laikytis neapykantos yra tarsi nuodas ir laukti, kol kitas žmogus mirs“. - Buda.
- Kur bebūtumėte, jūs esate vienas su debesimis ir vienas su saule bei žvaigždėmis, kurias matote. Jūs esate vienas su viskuo. Tai teisingiau, nei galiu pasakyti, ir teisingiau, nei galite girdėti. Shunryu suzuki
- „Taros kenkia laukams, kaip godumas žaloja žmoniją. Todėl tas, kuris atsikrato godumo, duoda gausių vaisių “. Dhammapada
- - Niekas jūsų nebaus už jūsų pyktį, jūsų pyktis pasirūpins jūsų nubaudimu.
- Širdis yra svarbus dalykas. Nėra nieko labiau pažeidžiamo, nieko sugadinančio už žmogaus protą; taip pat nėra nieko tokio galingo, tvirto ir tauraus, kaip širdis. Daisaku ikeda
- "Tiesą sakant, mes gyvename laimingai, jei nekenčiame tų, kurie mūsų nekenčia, jei tarp vyrų, kurie mūsų nekenčia, gyvename be nuoskaudos". - Buda. DHAMMAPADA
- Nedaug yra tarp vyrų, pasiekiančių kitą krantą; didžioji jo dalis keliauja aukštyn ir žemyn šiuose paplūdimiuose.
- „Rūpinkitės tiek eksterjeru, tiek interjeru, nes viskas yra viena“ - Buda.
- Eik taip, lyg bučiuotum žemę kojomis. Thich Nhat
- Niekas jūsų nebaus už jūsų pyktį; jis bus atsakingas už jūsų nubaustį
- Geriau užkariauti save, nei laimėti tūkstantį mūšių. Tada pergalė bus jūsų. Jie negalės to atimti iš jūsų, nei angelų, nei demonų, dangaus ar pragaro. - Buda.
Šie sakiniai stipriai pristato temą savęs meilėAutentiškame budizme rūpinimasis savimi nėra savanaudiškumas, o būtina sąlyga tikrai mylėti ir padėti kitiems. Jei nesuteiksite sau pagarbos, poilsio, gerumo ir supratimo, jūsų „meilė“ kitiems greičiausiai bus prisotinta priklausomybės, baimės ar poreikio.
Čia taip pat yra priminimų apie sujungimasPavyzdžiui, Shunryu Suzuki kalba apie mūsų vientisumą su debesimis, saule ir žvaigždėmis: viskas yra susiję, niekas neegzistuoja atskirai. Šios perspektyvos puoselėjimas natūraliai skatina užuojautą ir rūpestį aplinka, nes suprantame, kad kenkdami kitiems, galiausiai kenkdami sau pačiam.
Budistinės frazės apie meilę: užuojauta, švelnumas ir sąmoningas ryšys
Kalbėdami apie „budistines frazes apie meilę“, turime omenyje ne tik romantišką meilę, bet ir požiūrį į... besąlygiškas gerumas visų būtybių atžvilgiu. Ši meilė, žinoma kaip metta Geranoriška meilė nesiekia turėti ar kontroliuoti, bet nuoširdžiai trokšta kitų gerovės.
Daugelyje šiandien vartojamų Budos citatų daugiausia dėmesio skiriama šiai savybei. Žemiau apžvelgiame kai kurias konkurso mokymuose pateiktas idėjas, kurios papildo mūsų rinkinį, ir paaiškiname jas iš platesnio požiūrio. integruota vizija:
- "Kelias ne danguje; kelias yra širdyje."
Ši idėja, plačiai paplitusi šiuolaikiniuose tekstuose, pabrėžia, kad tikrosios meilės neieškoma tolimose idealuose, o ugdoma. savo mintyse ir širdyjeKuo geriau save pažįsti ir išgydysi, tuo labiau gebi mylėti be baimės. - „Neapykantos niekada nenugali neapykanta, o meilė.“
Ši formuluotė, pateikta keliuose rinkiniuose, sutampa su tuo, ką jau perskaitėte: meilė yra vienintelė energija, galinti giliai transformuotis santykius, nes tai nekursto atsakomojo ciklo. Praktiškai tai reiškia išmokti reaguoti ramiai ir tvirtai, neatsakant į agresiją. - „Spinduliuokite beribę meilę visam pasauliui.“
Artimas meilės ir gerumo meditacijos pratimams: pradėkite linkėdami gerovės sau, tada artimiesiems, neutraliems žmonėms, net ir sunkiems žmonėms, kol apimsite visas būtybes. Ši praktika stiprina empatija ir sušvelnina nuosprendžius. - „Kaip motina saugotų savo vienturtį vaiką gyvybe, taip ir mes ugdykime beribę meilę visoms būtybėms.“
Šis mokymas parodo švelnumo ir rūpesčio standartą, kurį siūlo budizmas: meilę tvirtas, saugus ir nesavanaudiškas, kuris trokšta, kad kiti būtų saugūs, be kančių ir turėtų sąlygas klestėti.
Šis požiūris į meilę yra glaudžiai susijęs su ilgalaikė laimėMes mylime gerai, kai suprantame, kad niekas nėra amžina, ir kai priimame, kad kitas žmogus nėra nuosavybė, o būtybė, keliaujanti kaip ir mes. Štai kodėl tiek daug posakių įspėja apie prisirišimą, pavydą ar savininkiškumą, nes jie paverčia meilę nuolatiniu nerimo šaltiniu.
Šiame kontekste ugdyti besąlygiškas gerumas (metta) tampa galinga praktika, padedančia ugdyti švelnumą ir sąmoningus ryšius neįkliūjant į emocinę priklausomybę.
Budistiniai posakiai apie gyvenimą, dabartį ir atsiribojimą
Budizmui gyvenimas yra nuolatinė pokyčių seka. Priimant tai laikinumas Tai yra ramesnio gyvenimo pagrindas. Įvairiuose rinkiniuose yra frazių, labai panašių į kelias jau pateiktas šiame straipsnyje, kurias verta išplėsti ir paaiškinti:
- „Nesikabinėk prie praeities, nesvajok apie ateitį, sutelk savo mintis į dabartį.“
Šį mokymą dažnai cituoja šiuolaikinė psichologija ir dabartinės atidumasPabrėžia, kad tik dabartyje galite Aktas, jausti sąmoningai y transformuok savePraeities klaidų išgyvenimas iš naujo arba ateities rūpesčių numatymas kursto nereikalingas kančias. - „Gyvenimas dabartimi yra tikrasis stebuklas.“
Tokie autoriai kaip Thich Nhat Hanh perima šią žinią ir susieja ją su kasdieniais veiksmais: vaikščiojimu, valgymu, kvėpavimu. Kai iš tiesų esi čia ir dabar, net ir, atrodytų, paprasta tampa... gilus džiaugsmas. - "Niekas netrunka amžinai, išskyrus pokyčius."
Suprasti nepastovumą nėra pesimistiška; priešingai, tai padeda jums lašas kas nebeatitinka, vertinti neprisirišant ir būti pasirengusiam vėl ir vėl atsinaujinti. - „Prisirišimas yra visų kančių šaknis.“
Šis teiginys susijęs su keturiomis kilniomis tiesomis: kenčiame, nes norime, kad malonus dalykas truktų amžinai, o nemalonus – kad tuoj pat išnyktų. Išmokus susieti su realybe nebandant jos sustabdyti, gerokai sumažėja mūsų nepasitenkinimas.
Daugelyje budistų mokyklų mokoma, kad atsiribojimas nėra šaltumas, o emocinė brandaTai leidžia mylėti, dirbti ir mėgautis gyvenimu žinant, kad viskas teka. Taigi, kai ateina netektis ar pokyčiai, tai skauda, bet nesunaikina jūsų tapatybės, nes išmokote visiškai nesusitapatinti su tuo, ką turite, ar su tuo, kas vyksta.
Teigiamos budistinės frazės: protas, dėkingumas ir džiaugsmas
Kita eilutė, labai dažnai randama šiuolaikiniuose budistinių frazių rinkiniuose, yra citatos teigiamas ir motyvuojantisTai ne naivus optimizmas, o išlavinta akis, gebanti atpažinti gėrį net ir sunkumų akivaizdoje.
- „Lašas po lašo indas prisipildo vandens. Taip ir išmintingas žmogus, po truputį jį surinkdamas, prisipildo gėrio.“
Šis vaizdas primena mums, kad gili transformacija dažnai palaipsniuiNaudinga mintis, malonus žodis, mažas dosnumo aktas, kartojamas diena iš dienos, galiausiai formuoja šviesų charakterį. - "Kas ne tavo, paleisk. Paleidimas atneš tau laimę ir ilgalaikę naudą."
Be materialaus atsiribojimo, tai taip pat reiškia paleidimą. kaltinti, pasipiktinimą ir nerealius lūkesčius. Prisirišimas prie to, kas nebėra tavo, pririša tave prie praeities, kuri niekada nebegrįš. - „Reikia lavinti save nuopelnų darbais – dosnumu, subalansuotu gyvenimu ir mylinčio proto ugdymu, kuris kuria ilgalaikę laimę.“
Budizmo siūloma laimė labiau susijusi su vidinius įpročius kad su sėkmės smūgiais: pusiausvyra, gerumas, drausmė, ramybė. - „Neturėtume kreipti dėmesio į kitų klaidas, į tai, ką jie daro ar ko nedaro; turėtume būti dėmesingi tik savo veiksmams.“
Susitelkimas į kitų kritiką išsklaido energiją. Sąžiningas savęs stebėjimas yra daug naudingesnis ir atitinka augimo kelią.
Šis tipas teigiamos ir motyvuojančios citatos Jie ypač vertingi, jei juos naudojate kaip kasdieniniai priminimaiGalite juos užsirašyti, palikti matomose vietose arba pakartoti prieš meditaciją. Jie veikia kaip inkarai, padedantys grįžti prie dėkingumo, atsakomybės ir pasitikėjimo nuostatų, net kai protas linksta į pesimizmą.
Budistų posakiai apie vidinę ramybę ir tylą
La ieškoti ramybės Tai viena iš priežasčių, kodėl šiandien daugelį žmonių traukia budizmas. Kitų svetainių cituojami tekstai pateikia daug apmąstymų, atitinkančių tai, ką jau matėte, tačiau su niuansais, kurie papildo šį straipsnį.
- „Geriau vienas naudingas žodis nei tūkstantis beprasmių žodžių; jį girdėti teikia ramybę.“
Iš Dhammapados ši frazė sustiprina idėją sąmoninga kalbaŽodis, kuris ramina, sutaiko ar padrąsina, turi daug didesnę raminančią galią nei ilgos, beširdės kalbos. - "Gera būti patenkintam tuo, ką turi."
Vidinis pasitenkinimas išlaisvina iš nuolatinio lyginimosi spąstų. Tie, kurie vertina tai, ką jau turi – sveikatą, santykius, gebėjimus – atranda ramybę, net ir toliau siekdami tobulėjimo. - „Bet kuriame mūšyje pralaimi ir nugalėtojai, ir nugalėtieji.“
Ši citata meta iššūkį pergalės idėjai, suprantamai kaip kito pralaimėjimas. Tikruose konfliktuose net ir tas, kuris „laimi“, nešiojasi žaizdas. Štai kodėl budizmas siūlo spręsti su dialogas ir supratimaskiek įmanoma vengti smurtinių konfliktų. - „Tik tada, kai žmogus jaučia užuojautą visoms gyvoms būtybėms, jis bus kilnus.“
Tikrasis kilnumas, pagal šį požiūrį, matuojamas pagal gebėjimas užjaustine dėl socialinio statuso ar išorinių pasiekimų.
Praktiniai patarimai, įkvėpti šių frazių, dažnai apima kasdienė meditacijaSąmoningas kvėpavimas ir maži gerumo veiksmai yra paprasti būdai nuraminti protą ir aplinką. Kai tampate ramesni viduje, jūsų būdas būti pasaulyje tampa mažiau reaktyvus ir sąmoningesnis.
Budistiniai posakiai apie protą ir vidinį pabudimą
Daugelyje dabartinių rinkinių Budos posakiai suskirstyti pagal temas, o viena svarbiausių dalių yra apie protą. Jau matėme daug tokių, kurie rodo ta pačia kryptimi, tačiau verta įtraukti keletą papildomų idėjų, kurios praturtintų mūsų supratimą ir skatintų... vidinis pabudimas:
- „Jei žmogus kalba ar veikia tyru protu, laimė seka jį kaip šešėlis, kuris niekada nepalieka.“
Ši formuluotė, labai artima Dhammapadai, tvirtina, kad svarbiausia yra ne tik tai, kas daroma, bet ir Iš kokios psichinės būsenos? tai padaryta. - „Drausmingas protas atneša laimę.“
Drausmė čia nėra represija, o nuolatinis mokymas: vėl ir vėl grįžkite prie meditacijos objekto, kvestionuokite žalingas mintis, sąmoningai rinkitės, kuo maitinate savo vidų. - „Kas teisia skubotai ar naudoja smurtą, nėra teisingas; išmintingas žmogus ramiai apsvarsto, kas teisinga, o kas neteisinga.“
Svarba pristabdyti Prieš reaguodami: stebėkite, kvėpuokite ir tada veikite, užuot pasiduodami impulsyvumui. - „Galite žinoti, kad jūsų atliktas veiksmas nėra geras, kai jis sukelia gailestį, o jo vaisiai – liūdesio ašaras.“
Tokios frazės skatina mus vadovautis savo patirtimi kaip etiniu vadovu: tai, kas nuolat palieka blogą skonį mūsų sąžinėje, turi būti peržiūrėta.
Trumpai tariant, protas nelaikomas priešu, kurį reikia sutriuškinti, o galingas instrumentas kurie turi išmokti pažinti save ir sumaniai save vesti. Budizmas šiam tikslui siūlo labai specifinius metodus: sąmoningumo meditaciją, kvėpavimo suvokimą, minčių analizę ir teigiamų būsenų, tokių kaip meilės ir pusiausvyros, ugdymą. Šis kelias palengvina vidinis pabudimas kurį mini daugelis praktikų.
Budizmas turi daug ką pasiūlyti
Gautama Buda įkvėpė daugelį kartų siekti geriausių rezultatų, tiek religingų, tiek ne. Jo budistiniai posakiai ir patarlės yra sinonimai... puikus praktinis intelektas ir padėti daugeliui žmonių daryti teigiamus pokyčius savo gyvenime. Budizmas įkvėpė daugelį žmonių atrasti save ir suteikti naują prasmę egzistencijai.
Iš tiesų, net kai kurioms psichologinės terapijos formoms įtakos turėjo didžiojo dvasinio mokytojo mokymai, pavyzdžiui, atidumasStreso mažinimo programos, priėmimo ir įsipareigojimo metodai arba užuojauta grįstos intervencijos apima principus, labai artimus šioms frazėms: dabarties akimirkos priėmimas, neteisiantis stebėjimas, atsiribojimas nuo minčių ir sąmoningas konstruktyvių emocijų puoselėjimas.
Jei suprasime ir analizuosime jo darbus, suvoksime jo didžiulę išmintį. Jo citatos įkvepia. skatinti gerovę ir jie gali padėti jums gyventi visavertį gyvenimą, neatsisakant dvasingumo ir geros vibracijos sau.
Buda kartą paklausė: „Neteisybė kyla iš proto... Jei protas pasikeičia, ar blogybė gali išlikti?“ Šis klausimas veda mus prie gilaus apmąstymo: turime pakeisti savo mąstymo būdą apie dalykus (ar situacijas), kad jie pagerėtų. Jei mūsų mąstymas keičiasi proceso metu, pasikeis ir mūsų gyvenimas.
Kas buvo Sidhartha Gautama Buda?
Sidhartha Gautama „Buda“ gimė aristokratiškoje ir klestinčioje šeimoje. Shakya, vietovėje, kuri dabar atitinka dabartinį Nepalą, šiaurės Indijoje. Buda Tai sanskrito žodis, reiškiantis „tas, kuris pabudo“. Tinkama metafora asmeniui, Budai, kuris Jam pavyko apšviesti ir pažadinti visiems savo tautiečiams dėl jo begalinės išminties.
Tai buvo budizmo įkūrėjas. Kitaip nei kitos religijos, jis nebuvo nei dievas, nei pranašas, nei mesijas. Jis gimė kaip normalus žmogus, tačiau savo pastangomis pasiekė tobulos išminties būseną ir visiškas jautrumas link visko, kas egzistuoja. Kaip rodo pavadinimas: „jis pabudo ir suvokė savo tikrąjį potencialą bei tikrąją jį supančio pasaulio prigimtį“.
Budos gyvenimo biografinių pasakojimų nėra daug, ir didžioji dauguma jų yra kilę iš trijų pagrindinių šaltinių ( vinaya, sutta-pitaka ir budačarita (iš Asvaghosos), visi šie tekstai sukurti po jo laikų. Yra įvairių jo mokymų rinkinių, kurie buvo priskirti jam ir perduoti žodine tradicija, o vėliau buvo užrašyti, išlaikant jo žinios esmę.
Geriausios budistų citatos (ir apmąstymai)
Šiame straipsnyje jau matėme labai didelę budistų posakių kolekciją, daugelis jų – iš Dhammapados ir kitų tradicinių šaltinių, taip pat šiuolaikinius budizmo įkvėptus mokymus. Žemiau plačiau aptariame kai kuriuos ryškiausius apmąstymus, kurie pasirodė originaliame tekste, susiedami juos su ankstesniuose skyriuose pateiktomis idėjomis.
1. Rūpinkitės tiek išore, tiek vidumi, nes viskas yra viena.
Buda jau žinojo svarbą aplinka mūsų elgesyje. Vienas iš budizmo principų yra savęs priežiūra. Tačiau taip pat labai svarbu rūpintis savo aplinka, kad ji būtų harmonijoje ir ramybėje. Norint pasiekti tikrą gerovės būseną, būtina, kad protas, kūnas ir artimiausia aplinka (bent ta dalis, kurią kontroliuojame) būtų pusiausvyroje.
Todėl nepakanka praktikuoti užuojautą sau; ją reikia praktikuoti ir kitiems. Tai atitinka tarpusavio ryšio idėją: nėra „aš“, visiškai atskirto nuo aplinkos, todėl Rūpintis savimi reiškia rūpintis kitais. viskas, kas tave supa.
2. Apmąstymai yra kelias į nemirtingumą; apmąstymų trūkumas – kelias į mirtį.
Refleksija yra būtina norint toliau augti kaip žmonėms ir mokytis iš praeities geresnei dabarčiai, geresnei dabarčiai. Tam tikru gyvenimo momentu mes padarėme klaidų ir turėjome jas apmąstyti, kad jų nekartotume.
Asmeninė refleksija naudinga tiek mokymuisi, tiek gerovei. Budizme ši refleksija derinama su meditacija: stebite, kaip kyla ir išnyksta mintys, peržiūrite savo veiksmus ir klausiate savęs, ar jie veda prie... taika O. konfliktas.
3. Nekenk kitiems tuo, kas tau kelia skausmą.
Ši frazė panaši į „elkis su kitais taip, kaip norėtum, kad jie elgtųsi su tavimi“. Ji peržengia vien savęs pažinimą, nes aiškiai užsimena apie... empatijaKai kenkiate kitiems, sutepate savo dvasią ir jūsų protas tampa neramus; ilgainiui tai kenkia jums patiems.
Budistinė etika grindžiama supratimu, kad jūsų veiksmai visada turi įtakos. Štai kodėl tiek daug posakių pabrėžia savo ketinimų išnagrinėjimą prieš veikiant ir sąmoningą pasirinkimą, kas sumažina kančią.
4. Skausmas neišvengiamas, bet kančia neprivaloma.
Situacijos ar įvykiai, sukeliantys mums kančią ir skausmą, yra gyvenimo dalis. Kai išgyvename sunkius laikus, išgydome žaizdą. Pasibaigus šiam atsigavimo laikotarpiui, mes patys nusprendžiame, ar liksime įstrigę toje atmintyje.
Mūsų sprendimas yra kuo greičiau įveikti blogas patirtis, apversti kitą puslapį ir rasti ramybę mažuose kasdienio gyvenimo dalykuose. Budistiniais terminais tariant, papildomos kančios kyla, kai mes mes priešinomės į tai, kas yra, arba į tai, kas mes mes laikomės kaip norėtume, kad būtų.
5. Turtingiausias yra ne tas, kuris turi daugiausia, o tas, kuriam mažiausiai reikia.
Ši frazė panaši į Senekos posakį „Ne tas vargšas, kuris mažai turi, bet tas, kuris daug trokšta“ ir reiškia, kad asmenys, kurie trokšta ar kuriems reikia mažiau materialinių dalykų, neabejotinai bus laimingesni gyvenime.
Turėti daug nereiškia būti laimingesniam. Jei tenkinatės mažai, jums nereikia daug turto. Tai susiję su budistiniu idealu... paprastas gyvenimas ir su atsiribojimu kaip laisvės šaltiniu.
6. Duokite, net jei turite labai mažai ką duoti.
Dėkingumas ir dosnumas yra du mūsų gerovės raktai. Duoti tai, ko turime perteklių, yra lengva; iš tiesų sunku dalintis net ir stokos metu: tai daro mus geresniais žmonėmis.
Budizme dosnumas (DanaDavimas yra viena iš pirmųjų dorybių, kurias reikia ugdyti, nes jis sulaužo savanaudiškumą ir atveria širdį. Tiek davimas, tiek atleidimas yra du labai išmintingi veiksmai, kurie apvalo protą nuo apmaudo.
7. Džiaukitės, nes kiekviena vieta yra čia ir kiekviena akimirka yra dabar
Dabartis yra vienintelė akimirka, kurią galime iš tikrųjų gyventi: čia ir dabar, o ne vakar ar rytoj. Visos mūsų pastangos turėtų būti nukreiptos į dabartinę akimirką, kad būsimos dabarties akimirkos būtų tokios pat geros, kaip ir ši.
Džiaugtis galėjimu gyventi dabartimi reiškia pripažinti jos esmę nepakeičiama vertėŠis požiūris labai panašus į tą, kurį siūlo tokie mokytojai kaip Thich Nhat Hanh, kalbėdami apie tai, kad kiekvienas įkvėpimas taptų namais.
8. Neapykanta nemažėja su neapykanta. Neapykanta mažėja su meile.
Nei neapykanta, nei kerštas nėra sprendimas. Neturime kurstyti smurto ar pykčio prieš kitus ar save, nes tai tik sustiprina tuos neigiamus jausmus. Tikroji gerovė slypi meilėje sau ir linkėjime kitiems geriausio, net jei manome, kad jie to nenusipelno; išmokime... kontrolė pyktis Tai esminė to proceso dalis.
Užuojauta yra vienas iš budizmo pamatų ir kelias į laimę. Atsiverti kitiems reiškia atleisti jų klaidas ir būti nuolankiam nepaisant kitų klaidų – tai atkartoja daugelis šiuolaikinių frazių, kalbant apie „proto išlaisvinimą per meilingą gerumą“.
9. Jei galėsite įvertinti stebuklą, slypintį vienoje gėlėje, visas jūsų gyvenimas pasikeis.
Vertinti mažus dalykus yra dar vienas raktas į laimę. Pasaulis pilnas nepaprastų dalykų, kurių kartais nepastebime iš pirmo žvilgsnio. Išmokę juos vertinti, pakeisime savo gyvenimą.
Be to, turime būti dėkingi už tai, ką turime, nes, kaip ir gėlė, ji yra paprastumas kur jaučiamės patogiai. Šis jautrumas paprastumui yra pagrindinis sąmoningumo praktikos principas.
10. Norint viską suprasti, reikia viską pamiršti.
Nevertinimas yra dar vienas budistinės filosofijos principas. Vaikystėje pasaulį matome pradedančiojo akimis, mėgaudamiesi dabartimi: suvokdami pasaulį tokį, koks jis yra. Augdami ir mokydamiesi nuolat teisiame.
Norėdami vėl atrasti gerovę, turime pažvelgti į save ir iš naujo pažinti save. Kitaip tariant, turime iš naujo išmokyti save vidujeUžmiršti čia nereiškia prarasti atmintį, bet paleisti griežtus įsitikinimų filtrus, kad pamatytum naujomis akimis.
11. Ramybė ateina iš vidaus, neieškokite jos išorėje
Tikroji ramybė gimsta kiekviename žmoguje, ir neprotinga jos ieškoti kituose žmonėse ar materialiniuose turtuose. Daugelis šiuolaikinių gidų pabrėžia, kad ramybė ateina ne tada, kai viskas yra tobula, o tada, kai išmokstame... būk gerai su tuo, ką turi.
12. Mes tampame tuo, apie ką galvojame.
Mūsų mintys daro įtaką tam, ko siekiame gyvenime. Štai kodėl taip svarbu mąstyti pozityviai ir nesijaudinti dėl to, ko negalime pakeisti. Tokios frazės kaip „protas yra viskas; tu tampi tuo, ką galvoji“ skamba nuolat, primindamos mums apie didžiulę kūrybinę proto galią.
13. Jūsų gyvenimo tikslas yra rasti tikslą ir atiduoti jam visą savo širdį
Čia randame paralelę su egzistencialistine filosofija: gyvenimas nėra duotas su iš anksto nustatyta prasme, bet kiekvienas žmogus turi... atrasti ir kurti Budistiniu požiūriu, šis tikslas paprastai siejamas su kančios mažinimu ir išminties bei užuojautos ugdymu.
14. Kvailys, kuris pripažįsta savo kvailumą, yra išmintingas. Bet kvailys, kuris mano esąs išmintingas, iš tiesų yra kvailys.
Apmąstymai apie intelektą ir nuolankumą. Jei jie nėra suderinami, žmogui tiesiog trūksta gilaus intelekto. Savo ribotumo pripažinimas yra išminties forma, atverianti duris į nuolatinį mokymąsi.
15. Mūsų geri ir blogi darbai seka mus beveik kaip šešėlis.
Karmos dėsniai moko mus, kad kiekvienas mūsų poelgis turi pasekmes. Nuo jūsų priklauso, ar susikursite likimą, kuris atitiktų jūsų gyvenimo tikslus. Ši mintis siejasi su daugeliu kitų posakių: „Jei kas nors daro gera, tegul daro tai vėl ir vėl“, „Gerumo kaupimas teikia džiaugsmo“.
16. Niekas tavęs nebaus už tavo pyktį; jis pats bus atsakingas už tavo bausmę.
Šis posakis primena mums, kaip beprasmiška gyventi nuolatinėje pykčio būsenoje. Pyktis pirmiausia paveikia jį patiriantį žmogų, užtemdydamas jo nuovoką ir pakenkdamas sveikatai. Štai kodėl tiek daug įvairių šaltinių posakių lygina pyktį su karštomis anglimis ar nuodais, kuriuos išgeriame.
17. Yra trys dalykai, kurių negalima ilgai nuslėpti: saulė, mėnulis ir tiesa.
Poetiška frazė, kviečianti mus pasitikėti, kad tiesaAnksčiau ar vėliau tiesa išaiškėja. Tokios citatos skatina gyventi sąžiningai, net jei trumpuoju laikotarpiu gali atrodyti, kad melas ar apgaulė duoda naudos.
18. Mirties nereikia bijoti, jei gyvenimas buvo nugyventas išmintingai.
Gyvenimas su visiška sąmone išsklaido mirties baimę. Budizme laikinumo apmąstymas padeda pažvelgti į kasdienes problemas į kitą perspektyvą ir sutelkti dėmesį į tai, kas svarbiausia. Tie, kurie puoselėjo vidinė ramybė y gerumas paprastai pasitinka pabaigą su mažesne baime.
19. Negyvenk praeitimi, neįsivaizduok ateities, susitelk į dabartį
Dar viena frazė, puikiai apibendrinanti intelektualinį ir filosofinį sąmoningumo pagrindą. Gyvenimas, sutelktas į praeities ar ateities reikalus, paverčia mus tik prisiminimų ar troškimų vergais. Daugelyje šiuolaikinių mokymų ši mintis kartojama įvairiomis formomis: „Būk ten, kur esi, arba praleisi savo gyvenimą“.
20. Jei galėsite įvertinti stebuklą, slypintį vienoje gėlėje, jūsų gyvenimas visiškai pasikeis.
Vertinant mažus dalykus, mes tampame žmogiškesni. Net ir toks, regis, nereikšmingas dalykas kaip gėlė įkūnija gyvenimo, gamtos ir egzistencijos stebuklą. Išmokus į tai žiūrėti su atnaujintu dėmesiu, keičiasi mūsų santykis su pasauliu.
21. Tu nusipelnei meilės ir švelnumo
Nepamirškite. Gyvenimas yra sudėtingas, ir mes visi nusipelnėme gauti švelnumo iš kitų, kartu siūlydami tą patį jausmą. Keletas Budos ir šiuolaikinių mokytojų posakių primena mums, kad užuojauta, kuri save atmeta, yra... neišsamus.
22. Šiandien aistringai daryk tai, ką privalai padaryti. Kas žino? Rytoj gali artėti mirtis.
Kaip matyti iš kitų rinkinių, budizmas siūlo gyvenimo filosofiją, kuri pabrėžia dabartį. Tai ne apie paniką, o apie gyvenimą harmonijoje su dabartimi. ramus skubumasŽinodami, kad laikas ribotas, stengiatės kiekvieną dieną išnaudoti geriau.
23. Disciplinuotas protas atneša laimę
Šioje citatoje Buda lyriškai iliustruoja savikontrolės ir laimės santykį. Jis nekalba apie paklusnumą išorinėms taisyklėms, bet apie proto, kurio neapkrauna kiekvienas impulsas, ugdymą, ką pabrėžia ir šiuolaikinė psichologija, kalbėdama apie tai. emocinė savireguliacija.
24. Kilniu nevadinamas tas, kuris kenkia kitoms gyvoms būtybėms. Kilniu vadinamas tas, kuris nekenkia kitoms gyvoms būtybėms.
Ši budistinė frazė iš Dhammapados paaiškina budistinę vertybių sistemą ir kitų gyvybės formų svarbą. Kilnumas apibrėžiamas kaip nesmurtavimas, tiek veiksmais, tiek žodžiais, tiek mintimis.
25. Kančios šaknis yra prisirišimas
Budizme tam tikrų malonumų atsisakymas vaidina esminį vaidmenį ne dėl moralizmo, o todėl, kad suprantama, jog aklas prisirišimas sukelia nuolatinį nepasitenkinimą. Tai puikiai dera su keliomis frazėmis, rastomis kituose tinklalapiuose: „prisirišimas yra kančios priežastis“, „išmokti paleisti, tai yra raktas į laimę“.
26. Nėra baimės tam, kurio protas nėra kupinas troškimų
Dar viena citata iš Dhammapados, kurioje nagrinėjamas ryšys tarp baimių ir troškimų. Kuo daugiau dalykų, jūsų manymu, jums reikia, kad būtumėte laimingi, tuo labiau bijote jų prarasti. Nereikalingų troškimų sumažinimas yra labai konkretus būdas sumažinti baimes.
27. Ryžtingai lavinkite save siekti ramybės
Vidinė ramybė pateikiama kaip MokymasNe kaip būsena, kuri ateina staiga. Kaip kūnas treniruojamas, taip protas treniruojamas per pakartotinę praktiką: meditaciją, emocijų stebėjimą, sąmoningą reakcijų pasirinkimą.
28. Geriau nei tūkstantis tuščių žodžių, vienas žodis, kuris gali atnešti ramybę
Dar kartą pabrėžiama, kad žodžiai turi turėti filosofinį ir emocinį poveikį. Viena frazė, ištarta iš ramios širdies, gali pakeisti konflikto eigą.
29. Tyrumas ir netyrumas kyla iš savęs paties; niekas negali apvalyti kito.
Ši idėja pabrėžia kiekvieno žmogaus proto pagrindinį vaidmenį jo dvasinėje kelionėje. Niekas negali atlikti vidinio darbo už jus: kiti gali jus vesti, bet tik jūs galite tai padaryti. žiūrėti, suprasti y transformuoti savo vidines būsenas.
30. Tikra meilė gimsta iš supratimo
Budistiniame gyvenimo būde meilė nėra instinktyvi jėga, izoliuota nuo apmąstymų. Kito žmogaus – jo istorijos, skausmo, aplinkybių – supratimas suteikia meilei daugiau prasmės. pacientas ir mažiau reiklus. Priešingu atveju jis dažnai painiojamas su prisirišimu.
31. Užkariauti save yra didesnė užduotis nei užkariauti kitus
Ši citata vėlgi susieja tikruosius gyvenimo tikslus su procesais, kurie pirmiausia apima save ir savo subjektyvų psichinį pasaulį. Savo pykčio, apmaudo ar pavydo valdymas yra didesnė pergalė nei bet kokia išorinė sėkmė.
33. Galime prarasti tik tai, prie ko laikomės.
Toks atsiribojimo išreiškimo būdas skatina mus išnagrinėti, kokius dalykus laikome „būtinais“. Kuo labiau įsikimbame, tuo daugiau baimės ugdomės; kuo daugiau paleisime, tuo laisvesni jausimes net ir netikrumo akivaizdoje.
34. Užpildykite savo protą užuojauta
Budizmui protas nėra pasmerktas būti nuolatinio konflikto arena. Jis gali būti transformuotas į erdvę... gerumas y supratimas jei sąmoningai pasirinksite puoselėti užjaučiančias mintis sau ir kitiems.
35. Geriau keliauti gerai, nei atvykti
Budizmo keliami tikslai ir iššūkiai yra ne tiek susiję su galutiniais uždaviniais, kiek su procesais ir tuo, kaip žmogus gyvena dabartyje. Daugelyje šiuolaikinių posakių tai apibendrinama taip: „Nėra kelio į laimę, laimė yra kelias.“
36. Kvailys atpažįstamas iš darbų, kaip ir išmintingas žmogus.
Žmonės atpažįstami iš jų veiksmų. Buda moko mus, kad turėtume mažiau dėmesio skirti žodžiams, o daugiau – darbams. darna tarp to, kas pasakyta, ir to, kas padaryta.
37. Laikytis pykčio yra tas pats, kas griebti karštą anglį ketinant ją į ką nors mesti; tu pats nudegsi.
Ši citata įspėja mus, kad turėtume atidėti neigiamus jausmus į šalį, kad tik išvengtume jų neigiamo poveikio. Pykčio valdymas nereiškia jo slopinimo, o veikiau atpažinti ją, pajusk tai ir tada paleiskite tai nieko nedarant.
38. Bet kuriame mūšyje pralaimi ir nugalėtojai, ir nugalėtieji.
Karuose pralaimi visi. Šis antikarinis požiūris yra labai paplitęs budizme ir yra išplėtotas daugelyje šiuolaikinių rinkinių, skatinančių spręsti konfliktus dialogu ir su... tarpusavio supratimas.
39. Pačią tiesą galima pasiekti tik savyje per giliausią meditaciją ir sąmoningumą
Jei sieksite atrasti save ir savo dvasingiausią „aš“, to nerasite nuolatiniame išsiblaškyme. Gili meditacija leidžia aiškiai matyti kintantį minčių ir emocijų pobūdį, o iš to kyla laisvesnis realybės supratimas.
40. Net dievas negali paversti pralaimėjimu to, kuris nugalėjo save patį
Įkvepianti frazė ieškant vidinės ramybės. Kai išmoksite pažinti save, valdyti savo emocijas ir elgtis pagal savo sąžinę, ta pergalė nebepriklauso nuo išorinių veiksnių.
Tikimės, kad jums patiko šios budistų citatos. Atminkite, kad budizmą gali praktikuoti visi, kas juo domisi, nes žmonės turi visišką laisvę. Be to, daugelis žmonių gali naudoti budistines praktikas savo protui lavinti ar gyvenimui gerinti netapdami budistais. Kiekvieną citatą laikykite maža... sėkla Sąmoningesnis apmąstymas, meditacija ir veikimas gali paversti jūsų kasdienį gyvenimą tikru meilės ir ramios laimės keliu.