Įrodyta, kad mes turime daugybę kitų suvokimo būdų, kaip sumažinti regėjimą, klausą, uoslę, prisilietimą ir skonį. Yra šeštas pojūtis, kuris sujungia visus mūsų pojūčius ir leidžia mums jaustis anapus.
Mes turime tą „šeštąjį“ pojūtį, kuris leidžia mums suvokti visą savo organizmą kaip vienetą. Iš ten mes integruojame pojūčius alkio, troškimo ar nuobodulio; jausmų, tokių kaip meilė ar draugystė; ir moralinių vertybių, tokių kaip gėris ar grožis. Ir galiausiai tai yra šis globalus mūsų pačių konstitucijos suvokimas tas, kuris leidžia mums pasakyti, ar jaučiamės gerai, ar blogai, laimingas ar nelaimingas.
Šis gyvenimo pojūtis, be abejo, yra glaudžiai susijęs su kitais pojūčiais, nors atrodo, kad jis turi ir atskirą esmę. Savo Užrašų knygelė, Leonardo Da Vinci kalba apie sveiką protą kaip apie „bendrą teisėją“ kitų penkių pojūčių; vieta, kur rega, klausa, uoslė, skonis, lytėjimas ir protas susijungia, kad sukurtų naują suvokimo būdą, kuris apima juos visus ir tuo pačiu metu yra atskiras.
Kas yra sveikas protas ir koks jo ryšys su gyvenimo prasme?
Psichologija sveiką protą apibrėžia kaip gebėjimas įžvalgiai priimti nuoseklius sprendimus, pagrįstus logika ir patirtimi. Žodynuose tai apibūdinama kaip praktiškas sprendimas, leidžiantis gyventi protingai ir saugiaiFilosofijoje tai suprantama kaip bendros žinios, siekiančios bendros naudos, nors faktinis jo taikymas priklauso nuo konteksto, kultūros ir mokymosi.
Jau Dekartas gynė teiginį, kad visi mes turime gebėjimą atskirti tikrąjį nuo melo, o Volteras ironiškai pasakė, kad sveikas protas yra rečiausias iš pojūčių. Praktiškai tai reiškia, kad ne visada būna vienybės apie tai, kas kiekvienoje situacijoje yra logiška; kiekvienas žmogus integruoja savo „sveiką protą“. Einšteinas pažymėjo, kad dalis to, ką vadiname sveiku protu, yra išmokti išankstiniai nusistatymai ankstyvame amžiuje.
Trys klasikiniai požiūriai į sveiką protą
Aristotelis: susiejo tai su integracija jutiminiai išgyvenimai; tai, ką visi suvokiame panašiai, susidūrę su tais pačiais dirgikliais.
Dekartas: jis pabraukė a visuotinis sveikas protas iš kurio galima spręsti, kas yra tiesa ir gera, anapus asmeninių ypatumų.
Pragmatizmassupranta tai kaip Ĺľinias naudinga ir kontekstuali kuris priklauso nuo kasdieniĹł ÄŻsitikinimĹł ir patirÄŤiĹł; jo pagrÄŻstumas matuojamas pasekmÄ—mis.
Taikomoji psichologija: ribos, šališkumas ir kritinis mąstymas
Įvairūs autoriai prisimena, kad neturėtume nieko laikyti savaime suprantamu dalykuTai, kas atrodo akivaizdu, gali būti neteisinga. Štai kodėl tai gera mintis. analizuoti kontekstą prieš apsisprendžiant. Pavyzdys: idėja, kad „garų išleidimas“ šaukiant mažina pyktį, nėra pagrįsta; veikiau sustiprina jįKitas atvejis: sveikas protas siūlo rūpintis savo sveikata, bet dažnai... betarpiškas pasitenkinimas (nesveika mityba, sėslus gyvenimo būdas).
Tai taip pat susiję su socialinės taisyklės ir populiarią išmintį, kuri ne visada atitinka mokslą. Tradiciniai orų prognozavimo metodai egzistuoja kartu su duomenimis pagrįsta meteorologija. patvirtinimo šališkumas Tai verčia mus prisiminti tik tai, kas patvirtina mūsų įsitikinimus (stebuklingos dietos, stereotipai apie lytį), todėl svarbu kritinis mąstymas ir skepticizmas gerai informuotas.
Kasdieniame gyvenime sveikas protas siūlo nežiūrėkite į savo mobilųjį telefoną vairuodami, perdirbti arba teikti pirmenybę sveikiems įpročiams; net ir tokiu atveju dažnai mes to netaikome tinginystė ar savęs apgaudinėjimasDažnai sakoma, kad jis taip elgiasi.Sancho Panza vidinė„kuris nuleidžia abstrakciją į žemę ir grąžina mus prie juntamojo.“
Kodėl tai nėra taip įprasta: patirtis, kultūra ir įrodymai
Socialinių mokslų tyrimai rodo, kad kai tūkstančių žmonių paprašoma įvertinti tūkstančius teiginių, nėra vieningos pagrindinės nuomonės sveiko proto įsitikinimų. Kiekvienas žmogus sukuria savo žemėlapį, remdamasis tuo, ką patyrė, ko išmoko ir ką patvirtina jo aplinka. Taigi, tavo sveikas protas gali skirtis nuo maniškio, nors ir nėra neracionalūs savaime.
Dirbtinis intelektas ir sveikas protas: didžiausias iššūkis
Kasdienis gyvenimas kupinas nenumatytų aplinkybių kad mašinoms vis dar sunku su tuo susidoroti. Sistema gali atpažinti puodelį, bet natūraliai nesupranta, kad jis skirtas arbatai, kad sveria dokumentus jei pučia vėjas arba kad jis „negali būti liūdnas“. Šios numanomos, socialinės ir fizinės žinios yra difuzinis ir kontekstinis, todėl jį sunku koduoti.
Dešimtmečius buvo vykdomi projektai, skirti dirbtiniam intelektui suteikti sveikas protas aksiomų apie tai, kaip veikia pasaulis, sudarymas. Vis dėlto lankstus žmogaus sprendimų turtingumas lieka tolimu tikslu: mes samprotaujame, numatome pasekmes ir pritaikome tinkamas žinias tinkamu laiku.
Mūsų kūnui ne visada reikia sąžinės, kad jis galėtų tinkamai veikti. Būtent reikalavimas įdėti sąmonę ten, kur nereikia, yra tai, kas daug kartų trukdo jaustis. Mes negalime suvokti visko ar suvokti visko, ką suvokiame; bet galime nuspręsti sutelkti dėmesį į tai, kas mums svarbu ir kaip nors nukreipti mūsų gyvenimo eigą. Tai leidžia tai, ką lankome ir kuriame gyvenime, turėti prasmę ir atsakomybę, o ne būti išsisklaidymu ir nuolatiniu energijos švaistymu.
Kaip žmonės mes turime galimybę ir laisvę nukreipti savo pojūčius prasmingo gyvenimo link.
Aurora Morera Vega (psichoterapeutas) skirtas KĹ«nas ir protas
Pabaigai palieku jums video labai stimuliuojantis:
Integruoto suvokimo, praktinio sprendimo, kritinio mÄ…stymo ir gyvenimo tikslo derinys yra tai, kas daro sveikÄ… protÄ…... patikimas navigatorius sudÄ—tingame pasaulyje: jis nÄ—ra neklystantis, bet radikaliai tobulÄ—ja patirtis, apmÄ…stymas ir atvirumas ÄŻrodymams.