Yra keletas Taleso Miletiečio indėlių , kurie yra labai įdomūs įvairiems egzistuojantiems mokslams ir buvo būtini kai kuriems svarbiausiems pokyčiams; tarp jų randame indėlį į fiziką, astronomiją, filosofiją, matematiką ir kt.
Šis vyras buvo senovės graikas, dirbęs įstatymų leidėju savo gimtajame mieste . Jis taip pat buvo laikomas matematiku, fiziku, filosofu ir geometru. Jis buvo vienas iš „ Septynių Graikijos išminčių “ – svarbių graikų asmenybių, palikusių ilgalaikį palikimą. Jis gyveno archajiškuoju Graikijos laikotarpiu (maždaug VI a. pr. Kr.; tradicinės datos paprastai sieja jį su 624–546 m. pr. Kr.; kai kurie populiarūs šaltiniai mini maždaug „apie 500 m. pr. Kr.“).
Daugumoje šaltinių jis gyveno Milete , Jonijos miestelyje Mažosios Azijos pakrantėje, kuris dėl jūrų prekybos buvo labai klestintis regionas. Šis ekonominis ir kultūrinis kontekstas leido jam susipažinti su Egipto ir Babilono žiniomis , tokiomis kaip praktinė Egipto matininkų geometrija ar Babilono astronominiai įrašai, kuriuos vėliau integravo į savo mąstymą.
Iš vėlesnių autorių, tokių kaip Herodotas, Aristotelis ir Diogenas Laercijus , taip pat žinoma, kad Talis buvo laikomas išmintingu politiniu patarėju ir kad jam netgi priskiriami nuopelnai už strateginių rekomendacijų Jonijos miestams teikimą, kaip geriau organizuotis ir apsiginti. Visa tai sustiprina Talio, kaip daugiaplanės asmenybės: gamtos mokslininko, filosofo, matematiko, astronomo ir visuomenės veikėjo, įvaizdį.
Thaleso Mileto indėlis į skirtingus mokslus
Talio indėlis apėmė įvairias mokslo sritis, įskaitant tai, kad jis pirmasis panaudojo mokslinę spekuliaciją ir reikšmingai prisidėjo prie graikų filosofijos, geometrijos, fizikos ir matematikos. Trumpai apžvelgsime keletą žymiausių jo indėlių, o tada išsamiau aptarsime kiekvieną sritį.
Talis Miletietis laikomas vienu pirmųjų mokslininkų Žemėje, nes jis yra pirmasis žinomas asmuo, bandęs objektyviai ir logiškai paaiškinti, kodėl vyksta dalykai, pavyzdžiui, visatos sukūrimas, nesiremdamas dievybėmis. Šis mąstymo pokytis vadinamas perėjimu nuo mito prie logoso : mitinių pasakojimų atsisakymas ir protu pagrįstų paaiškinimų naudai.
Kai kurios senesnės tradicijos ir tam tikri populiarūs tekstai netgi pateikia Talį kaip pirmąjį mokslininką istorijoje . Šiuolaikiniai istorikai patikslina šį teiginį: geriau kalbėti apie jį kaip apie vieną iš racionalios ir sisteminės minties pradininkų Vakaruose, atsižvelgiant į tai, kad prie šio proceso prisidėjo ir kiti mąstytojai prieš jį ar jam gyvam esant. Aristotelis jį vadina archegu (pradininku), nes, jo nuomone, jis pirmasis sistemingai tyrinėjo pirmąsias gamtos priežastis ir principus .
Todėl svarbu pabrėžti, kad kaip pagrindinis jo indėlis į žmoniją yra noras sugriauti to meto kliūtis ir žengti dar vieną žingsnį, nes jo dėka vėliau atsirado daugiau mokslininkų ir filosofų, turinčių tą patį susidomėjimą ir tikslą rasti loginius paaiškinimus.
Vienas iš jo indėlio šioje srityje pavyzdžių buvo teorijos, aiškinančios, kad Žemė iš tikrųjų yra savotiška sala arba diskas, plūduriuojantis vandens paviršiuje , sukūrimas , nes gamtos elementai vienaip ar kitaip nuo jos priklauso. Jis tikėjo, kad žemės drebėjimus lemia vandens masės, ant kurios ilsisi Žemė, judėjimas. Nors šiuolaikinis mokslas šią teoriją laiko neaiškia, Talis nusipelno pagyrimo už savo bandymą paaiškinti visatos ar jos sudedamųjų dalių kilmę remiantis natūraliomis priežastimis, o ne dievų valia.
Ieškodamas principų, Talis teigė, kad vanduo yra visų daiktų kilmė . Šis pirmapradis principas graikiškai vadinamas arché . Jis pastebėjo, kad visiems gyviems organizmams išgyventi reikia drėgmės, kad sėklos yra drėgnos, o pati šiluma, regis, kyla iš drėgmės. Remdamasis tuo, jis teigė, kad vanduo, esantis upėse, jūrose, debesyse ir lietuje, yra pagrindinė substancija, iš kurios viskas atsirado ir transformavosi.
Matematiniai indėliai
Dėl savo atradimų Talis nemažai prisidėjo prie matematikos, kuriuos galima rasti Euklido „Elementuose “, kur užrašytos jam tradiciškai priskiriamos teoremos ir apibrėžimai. Nors nė vienas jo raštas neišliko, o mokslininkai šiandien diskutuoja, kiek jis iš tikrųjų buvo visų šių rezultatų autorius, jo asmenybė siejama su dedukcinio samprotavimo geometrijoje pradžia.
Sakoma, kad šis mokslininkas jau žinojo keletą pagrindinių geometrijos principų, pavyzdžiui, kad kiekvienas apskritimo skersmuo jį dalija į dvi lygias dalis , kad lygiašonis trikampis turi du vienodus pagrindo kampus ir kad yra tam tikri fiksuoti ryšiai tarp kampų, susidarančių, kai linija kerta dvi lygiagrečias linijas. Šios žinios, iš dalies gautos iš praktinės Egipto geometrijos, buvo susistemintos Graikijoje ir orientuotos į abstraktesnę ir racionalesnę geometriją.
Be to, tradicija jam priskiria keletą rezultatų, kurie vėliau buvo užfiksuoti kaip geometriniai teiginiai, įskaitant tuos, kurie dabar žinomi kaip Talio teoremos . Vienas iš jų išreiškiamas paprastai: jei į apskritimą įbrėžtas statusis trikampis, kraštinė, esanti priešingoje statiajam kampui, yra apskritimo skersmuo. Kitas su trikampių panašumu susijęs rezultatas leidžia nustatyti proporcijas tarp atkarpų ir yra pagrindas apskaičiuoti nepasiekiamus aukščius ir atstumus.
Viena žinomiausių legendų pasakoja, kad Talis galėjo apskaičiuoti Egipto piramidžių aukštį naudodamas jų šešėlius. Sakoma, kad paros metu, kai jo paties šešėlis buvo lygus jo ūgiui, jis išmatavo piramidės šešėlį; kadangi tuo metu šešėlio ilgis sutapo su kiekvieno objekto aukščiu, piramidės šešėlis tiesiogiai jam davė jos aukštį. Kitose versijose teigiama, kad skaičiavimui jis naudojo panašius trikampius ir lazdą. Bet kuriuo atveju, istorija iliustruoja, kaip geometrinis samprotavimas gali išspręsti praktinę matavimo problemą.
Taip pat teigiama, kad Talis pritaikė šias proporcijų ir panašumo žinias , pavyzdžiui, laivų atstumui nuo kranto nustatyti arba geodezijos problemoms spręsti. Priešingai nei daugiausia egiptiečių taikoma geometrija, Milezo geometrija vystėsi link didesnės linijų ir figūrų abstrakcijos , taip padėdama kelią vėlesnei graikų matematikos raidai.
Filosofiniai indėliai
Mileto Talio indėlis į filosofiją pirmiausia susijęs su jo bandymu paaiškinti jį supančius reiškinius – tai yra, tai, ką minėjome anksčiau: arche , arba pirmojo principo, kuris paaiškintų visą tikrovę, paieška. Tačiau žinomi ir kiti šios srities indėliai; problema ta, kad nėra jokių rašytinių darbų, kurie juos patvirtintų, tik kitų istorinių asmenybių priskyrimai.
Talis taip pat laikomas pirmuoju Vakarų filosofu . Ne etine ar moraline prasme, kaip vėlesnė filosofija, o tiesiog todėl, kad norėjo teoriškai ir racionaliai samprotauti apie visatos kilmę ir gamtos tyrinėjimus. Jo laikais vis dar vyravo mitiniai paaiškinimai, tačiau Talis pradėjo tikėti, kad pasaulį galima suprasti per natūralistines teorijas ir racionalius argumentus.
Todėl to meto filosofai buvo labiau panašūs į natūrfizikus , kurie savo filosofines mintis naudojo teorizuoti, formuluoti hipotezes ir eksperimentuoti . Aristotelis juos priskiria prie fizikų – mąstytojų, kurie pasišventė kosmoso materialinės struktūros tyrimams , o ne moraliniams ar politiniams klausimams.
Be garsiosios tezės, kad vanduo yra visko pagrindas, Talesui priskiriama ir animistinė tikrovės samprata . Jis manė, kad siela yra tai, kas suteikia judėjimą ir gyvybę, o kadangi vanduo juda pats, jis turi turėti sielą ir todėl būti dieviškas. Panašiai, pamatęs, kad magnetas traukia geležį, jis manė, kad tame minerale turi būti kažkas gyvo. Šios idėjos rodo, kad ankstyvosiose filosofijos stadijose skirtumas tarp gyvo ir negyvo dar nebuvo aiškiai nustatytas.
Kita vertus, jo teiginys, kad pasaulis kilo iš vieno materialaus principo, reiškia vieningą kosmoso viziją : jei viskas kyla iš vandens ir virsta vandeniu, tai visos būtybės iš esmės turi tą pačią prigimtį. Šią intuiciją, kad „viskas yra viena“ , perėmė ir perdirbo daugelis vėlesnių filosofų, ją vertino tokie šiuolaikiniai mąstytojai kaip Nietzsche, kuris Talį laikė vienu pirmųjų, siekusių išsamaus ir racionalaus pasaulio paaiškinimo.
Astronominiai indėliai
Remiantis archeologiniais radiniais ir senovės autorių pasakojimais, Talis sugebėjo numatyti užtemimus , prisidėti prie navigacijos ir apskaičiuoti metus. Šie indėliai rodo, kiek jo intelektualinis smalsumas apėmė dangų ir dangaus kūnų judėjimą.
- Saulės užtemimo prognozė. Senovės šaltiniai pasakoja, kad Talis paskelbė, jog tam tikru laiku įvyks užtemimas, kuris bus matomas jo regione. Jo amžininkams tai buvo nepaprastas žygdarbis, nes jis metė iššūkį vyraujančiai nuomonei, kad tokie reiškiniai yra kaprizingi dievų ženklai. Šiuolaikiniai tyrimai rodo, kad savo prognozę jis galėjo grįsti astronominių ciklų, tokių kaip Babilono užtemimų ciklai, žiniomis, kurie sieja šių įvykių pasikartojimą su reguliariais intervalais. Tuo pačiu metu senovės kronikos ir tradicija pripažįsta galimybę, kad prognozė nebuvo visiškai tiksli arba kad joje buvo apytikslis laikotarpio įvertinimas, ir netgi buvo spėliojama, kad sutapimas galėjo turėti įtakos.
- Orientacija naudojant mažąjį strazdą. Navigacijos srityje jis patarė jūreiviams, kad daug lengviau ir geriau naviguoti pagal Mažas meškiukasVietoj Didžiosios žvaigždės, kaip jie buvo darę metų metus. Ryškiausia šio žvaigždyno žvaigždė, esanti arti dangaus ašigalio, suteikė stabilesnį atskaitos tašką krypčiai nustatyti naktinių kelionių metu, o tai buvo praktinis graikų navigacijos patobulinimas.
- Metų trukmės apskaičiavimas. Tarp tradicinių priskyrimų yra tai, kad jis buvo vienas pirmųjų žmonių, nustačiusių Kokia buvo apytikslė metų trukmė?Remdamasis Saulės ciklų ir metų laikų stebėjimais, jam taip pat priskiriami darbai apie saulėgrįžą ir lygiadienį, o kai kurie senovės autoriai diskutavo, ar jis iš tikrųjų parašė astronominius traktatus, tokius kaip vadinamoji „Jūrinė astrologija“. Nors dėl šių darbų kyla abejonių, viskas rodo, kad Talis rimtai svarstė dangaus ciklus.
Šie astronominiai užsiėmimai yra susiję su jo, kaip aiškaus dangaus stebėtojo, reputacija . Platonas pasakoja anekdotą, kaip žiūrėdamas į žvaigždes jis įkrito į šulinį, o valstietė iš jo tyčiojosi, kad nemato to, kas yra tiesiai po jo kojomis. Be humoristinio tono, istorija pabrėžia, kaip Talis daug valandų skyrė dangaus apmąstymams ir tyrinėjimui, ieškodamas dėsningumų ir gamtos dėsnių.
Mileto Talio indėlis į visuomenę prieš ir po Kristaus buvo labai svarbus. Kaip matėme šiame įraše, jis nutiesė kelią Vakaruose tose srityse, kurias tyrinėjo, ir, be to, jis buvo atsakingas už panašių pomėgių studentų rengimą „Mileto mokykloje“, iš kurios kilo tokios asmenybės kaip Anaksimenas ir Anaksimandras . Šie mąstytojai tęsė arche (pagrindinio gamtos principo) paieškas , siūlydami kitus principus, tokius kaip beribis ar oras, tačiau visada išlaikydami požiūrį, kad gamtą galima paaiškinti racionaliomis priežastimis.
Taip pat išliko keletas anekdotų apie jo praktinį išradingumą , pavyzdžiui, Aristotelio papasakota istorija, kurioje Talis, pasinaudodamas savo astronominėmis žiniomis, numatė puikų alyvuogių derlių ir iš anksto už mažą kainą išsinuomojo aliejaus spaustuvus, o vėliau juos išnuomojo už didesnę kainą ir gavo didelį pelną. Tai būtų parodę, kad filosofai, jei tik panorėtų, galėtų praturtėti, net jei jų tikrasis siekis būtų žinios.
Turint omenyje visa tai, kas išdėstyta pirmiau, Talis Miletietis iškyla kaip pamatinė figūra, pakeitusi žmonių požiūrį į pasaulį: užuot priėmęs jį kaip nenuspėjamų dieviškų jėgų dominuojamą sceną, jis teigė, kad jį valdo suprantami gamtos dėsniai . Jo įžvalgos apie vandenį kaip pagrindinį principą, pasitikėjimas geometriniu samprotavimu, žvaigždžių tyrinėjimas ir mitinių paaiškinimų atmetimas sukūrė palikimą, kuris formavo filosofijos, mokslo ir technologijų evoliuciją Vakarų kultūroje.